說時遲那時快，又到農曆新年。農曆新年習俗特別多，宜忌也不少。正所謂寧可信其有，不可信其無，有些習俗看似是簡單瑣碎，往年都未必會做，但若有心想在新正頭改善運程或行好運，也姑且一試無妨，說不定會因此吉星高照、心想事成！
年廿九要洗碌柚
俗語的「年廿八洗邋遢，年廿九洗碌柚」，是無數香港人從小到大的親身經歷。每逢年末，家中長輩都會遞上一盆帶有清新香氣的熱水，叫我們由頭淋到腳，說能洗去一年的穢氣、陰氣，為自身帶來正氣。而這盆水，指的就是「年廿九洗碌柚」中的碌柚，亦即沙田柚葉煲出來的水。碌柚諧音為「祿佑」，淋上碌柚葉水，即寓意能有功名利祿、保佑安康之意。
民間自古有以碌柚葉水驅邪的習俗，在清朝的古醫書《神農本草經百種錄》、《本草求原》更清晰註明柚葉具辟穢的功效。或許有人覺得此等說法玄之又玄，隨現代醫學進步，科學研究表明碌柚葉含有一種名為類黃酮的成份，有助抗氧化、抗病毒、行氣活血、防癌的作用。如以前從未試過碌柚葉水洗澡的，今年快啲買嚟試試啦，雖不能保證來年一定行好運，但最起碼能保證洗過後神清氣爽、有益健康！
碌柚雖然又叫沙田柚，但不是香港沙田出產，而是來自廣西容縣松山鎮沙田村，與黃皮葉、芙蓉葉、扁柏葉合稱辟邪四聖。
正月年初一別賴床
平日晨早就返工，難得放假，好多人都會晚起床。在新年頭日的大年初一，話說一旦賴床就懶足全年！古語有云：「一年之計在於春，一日之計在於晨」，古時以早為貴，越早起床，做事亦快人幾步。加上好多人都會有初一上門拜年的習慣，作為主人家，當然要早早起床做好準備啦！
不過，有時靠自身能力，未必個個都會醒到，打算想叫人起床？一樣 no way！新年一開始如被人催起床的話，說明來年做任何事都要被人催促！因此生物鐘不太準時的朋友仔，記得睡前調好鬧鐘，自己起床，免得做事被人催啦！
新年第一日，真的不能懶床，早睡早起才可以龍精虎猛！
正月初二拜年講雙數
年初二是諸神歸位及開年的日子，在這天出嫁的女兒會帶女婿回到娘家和父母拜年。中國人講求「好事成雙」，過年送禮必然也是送雙份，如蘋果、桔等生果，個數必須是雙數，餅盒之類通常都是雙數。事關單數通常用於白事，故回娘家或去拜年，無論是送禮還是封入利是的金額，都應是雙數。
但凡事總有例外的，那就是「九大簋」到。我們都知九大簋泛指有九個菜的宴席，通常用於招呼貴賓。嚴格來說，九大簋指的是八菜一湯羹，但隨時代演變，一些地方逐漸變成九道菜，地方菜式也有不同。食材方面，仍保留以豬、家禽、魚蝦、蔬菜為主，而牛在昔日農耕勞動力，不得殺之，故此九大簋是沒有用牛肉製作的菜式。
正常情況，利是通常是打孖上；若是離異、或職場上對方並不認識另一半時，只給一封利是冇問題！
正年初五倒垃圾
按傳統習俗，初一至初四是禁止掃地、倒垃圾，以免倒掉家中「福氣」。一連幾日的垃圾要何時才能處理？那就要等到初五啦！年初五接財神，當日家家戶戶都會打掃丟垃圾，以迎接財神爺下凡。相傳若沒有清理乾淨垃圾，是會窮足一整年！除了能打掃衛生，農曆新年很多禁忌都在這天被破除，在北方正月初五有「破五」之說，意思是初五能破除禁忌破，如送走「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」，而當日也不建議到親戚朋友家中拜年，避免將晦氣帶給別人。
正年初七人人生日
相傳女媧造人時，在頭六天分別創造雞、狗、羊、豬、牛、馬，第七天創造了人類，所以正年初七稱之為「人日」，也是人人生日的日子。根據南北朝古籍《荊楚歲時記》記載，魏晉時期的古人更會在初七這天以彩紙、金箔製成的人形飾品裝飾在額頭，以求祛病、辟邪、消災。既然人人生日，每個人都是壽星公，大家都大晒，人人都應以禮待人，在古時還有初七不能行刑的說法。
生日要吃什麼？除吃寓意長壽的麵條，現時有不少地區仍保留吃七寶羹的習俗。和九大簋一樣，七寶羹的食材每個地區各有不同，如潮汕通常用芥菜、芥蘭、韮菜、椿菜、芹菜、蒜；客家人則用芹菜、蒜、葱、芫茜、韮菜、魚肉來製作。在星馬，當地人以七彩魚生來代替七寶羹，美名叫撈起，寓意風生水起、越撈越旺。
初七當日不和他人吵架容易做到，包括罵小朋友，待到初八再秋後先來算賬都未遲。
正月十五行通濟
雖然很多人年初五就開工，但論真正過完年，未過新十五都未算。新十五是元宵節，吃飯湯圓、逛燈會、猜燈謎是必然會做的動作。有些地區有一名為走橋的習俗，在大灣區的佛山，就有行通濟的活動！佛山人的行通濟，已有長達數百年的歷史。每年元宵節及正月十六，當地人會全家出動，舉著風車、風鈴，提著生菜來走通濟橋，以求一年一帆風順、生生猛猛，自此就有「行通濟，冇閉翳」的一句話。
之前講到初五「破五」，好多禁忌都解除，唯獨剪頭髮！一日未到新十五，還不能剪髮的！「髮」跟「發」是諧音，剪了頭髮象徵與發財一刀兩斷，所以在正月十六前萬萬不能剪頭髮。當然，這些習俗信不信由你啦！
不少人都以為湯圓跟北方的元宵是同一種食物，原來兩者製作方法有別的選擇，湯圓是將餡料包入糯米皮搓圓，元宵卻是將餡料放入糯米粉搓成笸籮滾成型。
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